El Hombre Se ha testificado en algún lugar: «¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él, o el hijo del hombre, para que te ocupes de él? Lo hiciste por un poco de tiempo menor que los ángeles; lo has coronado de gloria y honor, poniendo todo bajo sus pies». Ahora bien, al poner todo bajo sujeción a él, no dejó nada fuera de su control. Por el momento, todavía no vemos que todo esté sujeto a él. Pero vemos a aquel que por un poco de tiempo fue hecho menor que los ángeles, a saber, Jesús, coronado de gloria y honor a causa del sufrimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustara la muerte por todos. Porque convenía que aquel por quien y para quien existen todas las cosas, al llevar a muchos hijos a la gloria, perfeccionara mediante el sufrimiento al autor de su salvación. Pues tanto el que santifica como los que son santificados proceden de una misma fuente. Por eso no se avergüenza de llamarlos hermanos. (Hebreos 2:6-11) A menudo olvidamos que somos diferentes del resto del mundo. Por ello, seguimos sintiendo la necesidad de esforzarnos por ganarnos la vida y satisfacer nuestras necesidades, así como de planificar nuestro futuro y nuestro éxito. Probablemente no recordábamos el poder de la salvación. Así que el autor de la carta a los Hebreos nos recordó que Dios se preocupa tanto por nosotros que está dispuesto a poner todo bajo nuestros pies. Para demostrar su punto, el autor utilizó a Jesucristo como ejemplo. Jesucristo es el Hijo de Dios. Por tanto, no nos cabe duda de que Dios ha puesto todo bajo sus pies. La Biblia lo describe de la siguiente manera: Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. Porque por medio de él fueron creadas todas las cosas, en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos, dominios, gobernantes o autoridades; todo fue creado por medio de él y para él. (Colosenses 1:15-16) A veces olvidamos que él también es hombre. No solo es cien por ciento Dios, sino también cien por ciento hombre. No solo eso, sino que también es nuestro hermano, tal como lo describe la Biblia a continuación: Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien; esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a estos también llamó; y a los que llamó, a estos también justificó; y a los que justificó, a estos también glorificó. (Romanos 8:28-30) Por nosotros mismos, resulta difícil imaginar que podamos tener el mismo poder y la misma gloria que Jesucristo. Sin embargo, si creemos que poseemos la misma condición de hijos que Cristo, entonces podremos heredar el mismo amor de Cristo, tal como se describe a continuación: ¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo Jesús es el que murió; más aún, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, o la angustia, o la persecución, o el hambre, o la desnudez, o el peligro, o la espada? (Romanos 8:31-35) Gracias a Cristo, no solo podemos tener fe como seres humanos, sino también disfrutar del amor inseparable de Cristo. Así es como podemos experimentar lo que la Biblia describe a continuación: Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anuncien las virtudes de aquel que los llamó de las tinieblas a su luz admirable. En otro tiempo no eran pueblo, pero ahora son pueblo de Dios; en otro tiempo no habían alcanzado misericordia, pero ahora han alcanzado misericordia. (1 Pedro 2:9-10) Gracias a Cristo, ahora somos pueblo de Dios. Así sabemos que somos diferentes del mundo y podemos vivir en consecuencia. Emanuel. (Para volver, seleccione <- en la barra de herramientas)